اوايل سال جاري هنرجويان كلاس نوجوانان وخردسالان خود را براي آزمون كمربند حاضر كردند كه نفرات در عكس همگي با موفقيت درامتحان كمر بند خود را دريافت كردند.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 01:44 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

ورزش و موسیقی ، اینکه این دو پدیده چقدر با یکدیگر ارتباط دارند ،اظهرمن الشمس است، اما شما وقتی که این مقاله شیرین را می خوانید بیشتر پی به این رابطه خواهید برد ، حتما برایتان جالب است که بدانید مثلاً موسیقی دررها کردن انرژی در بدن ورزشکاران کمک می کند؟
تا کنون بحث های جدی واساسی درباره موسیقی و نسبت این هنر با سایر پدیده های هنری و ورزشی جهان ، توسط کارشناسان و استادان فن صورت گرفته است .
مدت ها پیش در تحقیقات به عمل آمده توسط هیأت هایی متشکل از ورزشکاران و موسیقی دانان در مغرب زمین ، نسبت بین ورزش و موسیقی مورد توجه خاص قرار گرفت و ارتباط عمیق بین این دو پدیده انسانی محرز شد.

پس از احرازارتباط عمیق بین تاثیرات دو جانبه ورزشی و موسیقی بریکدیگر، نخستین اقدامات صورت گرفت و نتایح مثبت آن ثبت و به جهانیان عرضه شد، درحال حاضر و در دوران تقویت ماشینیزم و پدیده های الکترونیکی و کامپیوتری، همچنین تولید اتومبیلهای سیستماتیک با آخرین امکانات رفاهی و امنیتی که می تواند نقش ورزش را از حوزه های عمومی به رشته های تخصصی کاهش دهد و گرایش به تن پروری و رفاه ناشی از ماشینیزم را ترویج کند، توجه متخصصین موسیقی در استفاده از این هنر برای عمومیت بخشیدن به ورزش ، کاملا صحیح و به جاست . برای تحقق این امر به نظر می رسد ابتدا با موسیقی و برخی اصلاحات اساسی آن با ورزش آشنا شویم تا نقش موسیقی را در تحرکات جسمی بیشتر درک کنیم . در این راستا در بخش اول این سلسله مقالات با ریتم آشنا می شویم.

ریتم یکی از ارکان اساسی موسیقی است. ریتم یا وزن در موسیقی از جایگاه ویژه ای برخوردار است البته ریتم در تمام هنرها و پدیده ها حضور دارد. همانگونه که موسیقی در وهله نخست از اصلی ترین عنصر یعنی ریتم تشکیل شده در ورزش نیز کندی ، تندی و تعادل در حرکات ورزش حاکی از اهمیت و جایگاه ریتم دراین پدیده است . پس وجه مشترک ورزش و موسیقی ریتم است. در واقع هم موسیقی و هم ورزش با ریتم ارتباط تنگاتنگ دارند. تکرار یک الگوی مشخص ریتمیک به طور کلی حتی اگر توسط سازهای کوبه ای انجام شود باعث جنبش و تأثیری قوی خواهد شد .

با الهام گرفتن از حرکات بدن و الهام بخشیدن به حرکات آن ، حرکاتی نظیر راه رفتن و حرکات موزون که ممکن است به طور تصادفی باشد شکل

می گیرد. ریتم می تواند در جهت دادن به حرکات بدن نقش مؤثری داشته باشد که ورزشکاران در محوریت آشنا بودن با ریتمهای گوناگون

می توانند از این بخش موسیقی بهره های فراوانی کسب کنند.
در موسیقی ریتم های بسیار پیچیده ای وجود دارد که ورزشکار نیازی به استفاده ازآن ندارد اما به عنوان مثال با تحقیقی که شخصاً برروی برخی حرکات ورزشی درکاراته ، تکواندو و سایر رشته های رزمی انجام داده ام این نتیجه حاصل شده است که حتی شخصی مانند بروس لی، از این ریتم های پیچیده آگاهانه یا ناآگاهانه در برخوردهای گوناگون و شرایط مختلف استفاده کرده است . به عنوان مثال به ریتم سنگین زیر توجه کنید. به فرض در یک حرکت کاراته، ورزشکار در مدت زمان پنج ثانیه دست های خود را از طرف شانه ها به سمت جلو می آورد به طوری که پس از پایان ثانیه پنجم دستها کاملاً باز و کشیده قرار می گیرند.

همین مدت زمان را به 20 برسانید به طوری که در هر یک ثانیه چهارحرکت صورت گیرد و برای باز شدن کامل دستها در هر ثانیه چهار حرکت فنی انجام دهید. این یک ریتم بسیار تند و در عین حال با تقسیم بندی موسیقی یک ریتم ملایم و کند نیز تلقی می شود، ریتم فوق یک ریتم پنج ضربی است که با تقسیمات بیست گانه هر ضرب یا کشش آن برابر با یک نت سیاه در موسیقی است.

کاراته کار، ملایم ترین و تندترین حرکات خود را در این ریتم می تواند به نمایش گذاشته و اجرا کند.

شناگران و دوندگان نیز با آشنایی با ریتم های گوناگون در حوزه موسیقی می توانند سرعت حرکت خود را تنظیم و تعدیل کنند.

پایبند بودن به ریتم در ورزش بسیار مهم و سرنوشت ساز است. در فصل ها و بخش های گوناگون بعدی در این باره مفصل و کاربردی سخن خواهیم کرد . بدن انسان دارای نیروهای شکل پذیری است که موسیقی به عنوان یک نیروی بیرونی محرک و موثر می تواند به نیروهای درونی بدن انسان قوت تحریک پذیری بیشتر القا کند. از آنجا که اساسی ترین عنصر زندگی حرکت است و این جمله به معنای مختلف آورده شده ، ما نیز در تلاش برای چگونگی کیفیت تحرکات بدن در مقابل استماع موسیقی پرداخته و نحوه ارتباط یک ورزشکار حرفه ای و نیمه حرفه ای را در استفاده از این هنر بیان خواهیم کرد.
چندی است که بحث موسیقی درمانی در جوامع مختلف مطرح گردیده است و به صورت جدی پیگیری و در مواردی دارای اثرات مثبت درمانی بوده است.
نقش موسیقی نیز در ورزش در همین راستا قابل بررسی و تامل است. قبل از ورود به بحث ورزش و موسیقی ، شمایی از موسیقی درمانی را برای مقدمه می آوریم. پژوهشهای صورت گرفته نشان می دهد که غده تالاموس به عنوان مهمترین غده در مغز انسان محرکهای صوتی را به وسیله سیستم های عصبی دریافت و در کنار حافظه و تخیل به آنها پاسخ می دهد . غده هیپوفیز، نیز که از غده تالاموس فرمان دریافت می کند به محرکهای صوتی موزون پاسخ می دهد و موجب بروز ترشحاتی می شود که نتیجه آن آزاد سازی ماده آرام بخش به نام آندروفین خواهد بود.

در این تحقیق کوتاه نقش موسیقی در درمان بیماری های گوناگون بسیار مهم است. نکته جالب تر اینکه به هنگام احساس ترس و اضطراب که غدد فوق کلیوی اقدام به ترشح ماده ای به نام کاتولومین می کند که یعنی به عبارتی ترشح مواد مزبور موجب ایجاد ترس می شود، موسیقی باعث
می شود که ترشح و آزاد سازی این ماده اضطراب زا کاهش یافته، درنتیجه میزان ضربان قلب و فشار خون پایین آمده به حالت عادی برگردد. هر چند ورزش خود به خود موجب جذب انرژی و ذخیره آن می شود ، اما موسیقی همچنان که در بهبودی وضعیت بیمار نقش حساس و بزرگی را ایفا می کند، در جذب ، ذخیره انرژی و رها کردن انرژی در ورزشکار نیز کمک فراوان می کند.
تاثیر سازه های ضربه ای در ابتدای مسابقه ها
حالت های روحی - روانی ورزشکار قبل از بازی و مسابقات حساس قابل بررسی است . بنابراین برای ایجاد یک روحیه شاد و آماده برای رها شدن انرژی در زمان لازم، می باید ورزشکار به آهنگ های شاد اما ملایم گوش کند تا به مقداری که لازم است انرژی خود را نگه داشته و ذخیره نماید . موسیقی ملایم و آرام در گامهای متوسط همراه با یک ارکستراسیون و سازبندی کلاسیک دقیق و منسجم برای ورزشکار جهت آماده شدن برای یک دوره مسابقه سنگین مانند مشت زنی یا دوومیدانی بسیارموثر و کارآمد است . استفاده از سازهای کوبه ای و مضرابی سنگین در ابتدای هر بازی ممکن است انرژی زیادی را به صورت غیرهدفمند از ورزشکارخارج کند و برعکس پخش و شنود این سازها با دسی بل های متوسط ، دقیقاً هنگام تمرین در سالن های مختلف برای ایجاد هیجان جهت خروج انرژی و تغذیه مناسب برای دریافت انرژی افزون تر بسیار موثر و عقلانی است

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 11:28 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

مسابقات محلات تهران مورخ 15/5/88 در سالن آرش ميراسماعيلي دررده هاي سني نونهالان - نوجوانان - جوانان - اميد وبزرگسالان برگزار خواهد شد كه طي آن به نفرات برتر علاوه بر حكم ومدال قهرماني جايزه نقدي نيز اهدائ خواهد گرديد.ضمنا به همه شركت كنندگان لباس كاراته رايگان اهدائ ميگردد.وهيچگونه وجهي براي شركت در مسابقات اخذ نميگردد.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 01:19 PM | لينك ثابت | نظرات (4) | دنبالك (0)

هفته گذشنه مسابقات قهرماني بسيج تهران در باشگاه شهيد چمران برگزار گرديد كه طي آن مرتضي عرفاني توانست با اقتدار كامل تمامي حريفان خود را پشت سر بگذارد ومدال طلا را از آن خود كند

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 07:12 AM | لينك ثابت | نظرات (1) | دنبالك (0)

رشته ي رزمي متعلق به کشور ژاپن مي باشد
بنيانگذار سبک در جهان: پروفسور آزوما ملقب به تانک
بنيانگذار سبک در ايران: جوکوچو مجيد باغدارنيا
تاريخ رسميت يافتن سبک در جهان 1981 و در ايران 1375 مي باشد
لازم به ذکر است که مرکزیت جهانی سبک در حال حاضر ایران میباشد


پروفسور آزوما ملقب به تانک

سيستم مبارزه درکاراته دو ( داي دو - جوکو)

داي دو رشته اي کاملا غير کنترلي و آزاد مي باشد که از مبارزات بوکس - جودو - فول کنتاکت ترکيب يافته است
در اين رشته علاوه بر مبارزات گفته شده ضربه زدن با آرنج - ضربه با زانو - کف دست و حتي ضربه با سر نيز آزاد مي باشد
شما در اين رشته تمامي آنچه از خود بعنوان يک رزمي کار موفق و قوي انتظار داريد مي آموزيد
زمان مبارزه: سه دقيقه مي باشد - دو مبارز مي توانند به اندازه دوبار و هر بار 30 ثانيه روي زمين به قصد تسليم حريف از تکنيکهاي خفه کردن و قفل مفاصل استفاده نمايند. زمان گرفتن حريف در هنگام ايستاده حداکثر 10 ثانيه است
در صورت تساوي مسابقه به راند دوم و سوم کشيده مي شود
ايمني مبارزه: کلاه نقاب دار مخصوص به همراه کاپ و دستکش پنجه اي مناسب
فلسفه داي دو: پيروي از قوانين متعالي اخلاقي در جهت رشد معنوي در کنار رشد جسمي به جهت کمک به خود و جامعه.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 11:49 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

هان مودو » اصولی از هنرهای رزمی فراگیر و جامع می باشد که شامل مطالعه تکنیکهای مبارزه با دست خالی ، تکنیکهای مبارزه با اسلحه ، مطالعه نیروی «کی» و مطالعه فلسفه هنرهای رزمی است. دکتر « هی یانگ کیم» در سال 1989، بعد از چهل سال تحصیل و تحقیق در مورد اصول هنر رزمی کره ای ، « هان مودو » را بنیان نهاد. وی طی یک سلسله تحقیق درمورد هنرهای رزمی، تکنیکهای و فلسفه های تمامی سبکها را اغلب مربوط به قرن گذشته میلادی بودند را جمع آوری نمود و همواره با تکنیکهای جدید و بدیع به صورت یک اصول متعادل و جامع درآورد . « هان مودو » توسط دولت کره به شماره ثبت 534 ، به عنوان هنر رزمی کره ای سنتی ثبت و رسمی شد. « هان » به معنای کره (ملت خوش بین ) ، «مو» به معنای هنرهای رزمی و «دو» به معنای روش است که در مجموع « هان مو دو » به معنای « روش هنرهای رزمی کره ای » می باشد . هدف اصلی هان مودو توازن است . بدین معنا که هنررزمی بین موارد ذکر شده زیر توازن برقرار می کند :
1- تکنیکهای مبارزه با دست خالی
2- تکنیکهایی که به کمک قدرت فیزیکی و نیروی « کی » انجام می شود
3- آموزش جسمانی و فلسفی ، ذهنی و روحی
4- تکنیکهای مربوط به سمت راست و چپ بدن
5- فلسفه و تکنیکهای سنتی و مدرن
اصول هان مودو به چهار قسمت اصلی تقسیم می شود .
1- یوکوان سول (Yuh Kwon Sul ) – مبارزه با دست خالی
2- موکی سول (Mu ki sul )- مطالعه تکنیکهای مبارزه با اسلحه
3- سان دو سول (sun do sul ) –مطالعه نیروی «کی»
4- هان چول هاک ( Han Chul Hak ) مطالعه فلسفه «هان »

یوکوان سولYuh Kwon Sul - مبارزه با دست خالی : یوکوان سول بزرگترین قسمت از تقسیمات هان مودو است که شامل : لگد زدن ، ضربه زدن پیچش مفاصل ،پرتاب، هان مودو هوشین سول (دفاع شخصی ) هیانگ( فرم ) و داریان ( مبارزه آزاد ) است .
هنر جویانی که تکنیکهای هوشین سول ( دفاع شخصی) را فرا می گیرند در خواهند یافت که تکنیکهایی را که آنها در سطح مبتدی فرا می گیرند در واقع پایه و اساس تمام تکنیکهایی خواهد بود که در طی پیشرفت خود دراین سیستم فرا خواهند گرفت . هیانگ ( فرم ) تقویت کننده تکنیکهای دفاع شخصی می باشد . هیانگ ( فرم) که بهمعنای فردیت در هنرهای رزمی میباشد اساس کار تکنیکهای هوشین سول ( دفاع شخصی ) است .
هیانگ ( فرم ) به هنرجویان این اجازه را می دهد که تکنیکهای را بدون همرزم و به تنهایی اجرا کنند .
دارایان به معنای مبارزه آزاد است ، سیستمی که سلاحهای هنرهای رزمی آشنا می شوند .
هنرجویان دوره آموزش با سلاحهای تهاجمی از قبیل : چوب، شمشیر را طی کرده و سپس استفاده از سلاحهای دفاعی مانند: طناب ، عصا، بادبزن را فرا می گیرند
هنرجویان هنگام مبارزه از تکنیکهای لگد زدن ، حمله ، پرتاب ، نگه داشتن ، خفه کردن استفاده می کنند . آنها این تکنیکها را در یک محط کاملاً سالم و مهیج فرا گرفته اند .
موکی سول (Mu ki sul ) مطالعه تکنیکهای مبارزه با اسلحه در سیستم های هان مودو هنرجویان در دوره های آموزشی خود با تعدادی از سان دو سول (Son do sul) مطالعه نیروی «کی » :
سان دو سول یا مطالعه نیروی « کی » ( انرژی درونی ) یکی از مواد حیاتی سیستم هان مودو است . در طی مراحل اولیه آموزش هان مودو و هنرجویان شروع به تمرین درست نفس کشیدن می نمایند که این عمل موجب تحریک جریان نیروی «کی » درتمام بدن می شود . با تمرین و گذشت زمان هنرجویان نحوه توسعه و جمع کردن انرژی «کی» را فرا گرفته و در مراحل پیشرفته سان دو سول نحوه کنترل جریان نیروی «کی» را در سرتاسر بدن یاد میگیرند .
در طی دروان آموزش هان مودو و هنرجویان نحوه استفاده از انرژی «کی» را هنگام اجرای تکنیکهای یوکوان سول و موکی سول فرا می گیرند
هان چول هاک (Han Chul Hak) – مطالعه فلسفه
آنچه که موجب جدایی سبک هان مو دو از سایر فعالیتهای رزمی مانند: شمشیر بازی ، بوکس و یا کشتی می شود فلسفه آن است. این موضوع باعث توجه و ارزش گزاری هنرجویان نسبت به فراگیری و اجرای تکنیکهای مودو می گردد.
حدود 10 هزار سال اجداد مردم کره جهت دسترسی به آب و هوای گرم و استفاده از دریا از زمینهای «فارمیل» ( Pharmil) واقع در آسیای میانه به سوی سواحل شرقی آسیا مهاجرت کردند و د رمکانی که اکنون «منچوریا» (Munchuria) و «پنسیلوانیا» (Peninsula) نامیده می شود مستقر شدند. در آنجا مردم کره تمدن یکسانی بر اساس فلسفه «هان» ایجاد نمودند. فلسفه «هان» منشاء کاملاً کره ای دارد . این فلسفه قبل از ارتباط مردم کره با همسایگان خود توسعه و تکامل یافته بود. فلسفه «هان» بر اساس چهار خصوصیت مجزا است.

1.«هان» به معنای رهبر و پیشوا است . مردم کره رهبری و راهنمایی را از صاحب منصبان عالی مقام دریافت می کنند. به عنوان مثال : امپراطور که رهبر کشور، پدر رهبر خانواده و معلم که هدایت کننده جامعه محسوب می شوند.
2.«هان» به معنای بزرگ یا کل است . هر شخص به عنوان عضو مهمی از جامعه به عنوان کل محسوب می شود. ایجاد توازن در جامعه مسئله بسیار مهمی است زیرا این امر موجب شادی و نشاط تک تک افراد جامعه و در نتیجه کل جامعه می شود.
3.«هان» به معنای روشنی و خوش بینی است. روشنی در زبان کره ای اشاره به کلمات صلح ، پاکیزگی و صداقت در زندگی دارد. خوش بین بودن مسئله ای است کاملاً مجزا ارتباطی به مشکلاتی که شخص در زندگی با آن مواجه است ندارد .
4.«هان» به معنای آموزش سطح بالا است . مردم کره ارزش زیادی برای آموزش و فرهنگ قائل هستند . آنها برای آموزش در سطح برتر چه از نظر ادبی و چه از نظر هنرهای رزمی با یکدیگر رقابت می کنند.
این چهار خصوصیت فلسفه «هان» بر تمام جوانب جامعه کره نفوذ نموده است. این خصوصیات در فرهنگ ، مذهب ، اقتصاد ، سیاست و بخصوص هنرهای رزمی گنجانده شده است. در واقع این خصوصیات نقش مهمی در تشکیل هویت و شخصیت مردم کره دارد.«چوایی چی ون» محقق بزرگ و جنگجوی مبارز

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 04:03 PM | لينك ثابت | نظرات (1) | دنبالك (0)

در عكس استاد ساساكي ساساگامي رئيس سبك شيتوريو ايتوسوكاي جهان وهمچنين استاد مهديزاده بنيانگذار كندو در ايران واستاد شاهچراغي مربي تيم ملي كاتا كشورمان ديده ميشوند

استاد كنوا مابوني، بنيانگذار روش شيتوريو است.
كنوا مابوني بنيانگذار شيتوريو كاراته‌دو در 14 نوامبر سال 1889 در شوري اُكيناوا به دنيا آمد. او به هفدهمين نسل از يكي از شجاع‌ترين مردان جنگي پادشاهي ريوكيو تعلق داشت. كنوا مابوني در كودكي از نظر فيزيكي ضعيف بود. اعضاي خانواده او اغلب داستانهايي از رشادتها و دلاوريهاي اجداد و نياكانش را براي او نقل مي‌كردند و او هميشه روياي اينكه روزي از نظر فيزيكي قوي و مانند يكي از آنها شود را در سر مي‌پروراند.
در سن 13 سالگي كنوا مابوني به عنوان دانش‌آموز در مدرسه يكي از استادان معروف كاراته‌دو، استاد آنكو ايتوسو كه در شوري زندگي مي‌كرد پذيرفته شد. كنوا مابوني هر روز آموزش مي‌ديد، در هر شرايطي حتي در طوفان‌هاي سخت و نهايتا طي هفت سال او هنر كاراته شوري يا شوريته را آموخت.
وقتي كنوا 20 ساله شد، شروع به آموختن هنر كاراته ناها يا ناهاته نزد استاد كانريو هيگااونــّا كرد. كه بعدها اصول اين دو استاد بزرگ كاراته اُكيناوا اساس و پايه شيتوريو كاراته‌دو كه توسط مابوني ابداع گرديد، شد.
مابوني بعد از فارغ‌التحصيلي از دبيرستان و ترك خدمت نظام حدود ده سال در اداره پليس اُكيناوا خدمت كرد. شغل او ايجاب مي‌كرد كه او به نواحي مختلفي از كشور برود و طي اين سفرها اين فرصت را داشت كه نزد اساتيد محلي كاراته‌دو شكل‌هاي ديگر اين هنر را نيز بياموزد. او همچنين هنر قديمي ريوكان بودو Ryokan Budo را نيز فراگرفت.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 08:56 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

درعكس استاد سليمان مهديزاده رئيس وبنيانگذار سبك گوجوريو وسبك كندو (شمشير سامرايي)وهمچنين استاد ساساكي ساساگامي رئيس سبك شيتوريو جهان ورئيس كميته فني كاراته ژاپن ومدرس جهاني ديده مي شوند.

کیوکوشین یکی از سبکهای اولیه و اصلی گروه آزاد (اوپن) است در سبک کیوکوشین توجه خاصی روی قدرت بدنی و استقامت جسمانی وجود دارد از این رو بعد ازگذشت چند سال هنرجوی کیوکوشین دارای اندامی تنومند و عضلاتی بسیار قوی و قدرت بدنی زیادی خواهد شد. البته علاوه بر مسائل جسمانی در ابعاد معنوی اصولی مانند نظم و انضباط ، دقت عمل- تمرکزذهنی- ادب و احترام - تواضع و فروتنی و دیگر مفاهیم عالیه انسانی و اجتماعی به طور مستمر تمرین و آموزش داده می شود.به طوری که در مقیاس عملی افراد رده بالا (کسانی که مدارج عالیه را در کاراته دارند)
از شخصیت اجتماعی قوی و با اعتماد بنفسی برخوردارند، دارای اخلاق نیکو و رفتار پسندیده میباشند و اکثرا در موقعیتهای اجتماعی خودشان موفق هستند
به طور کلی بایستی یا دآور شویم که در تجربه و عمل ثابت گردیده افرادی که به ورزش کاراته روی می آورند بعد از چند سال چنان شخصیتی والا و ارزشمند در کنار اندامی زیبا و قدرتمند پیدا میکنند که در حالت عادی انتظار چنین پیشرفت هائی از این افراد کمتر مدنظر بوده است.

دستیابی به شرایط ویزه معنوی و روانی کاراته مستلزم احاطه بر توانائیهای فیزیکی و جسمی است یعنی میبایستی با ممارست و پیگیری مدام اندامهای بدن را به گونه ای پرورش و رشد داد تا امکان یادگیری فنون و تکنیکهای پیچیده کاراته فراهم شود.

همه فنون کاراته بر مبنای علمی استوار است یعنی بنیانگذاران و پیشگامان با دقت نظر و مطالعه و تحقیق و رفع نواقص هر فن و اصلاح و تکمیل آن در طول سالیان متمادی و مطابقت آنها با روشهای علمی. پزشکی و حرکت مفاصل، کاراته را به شیوه امروزین به دست ما رسانده اند هرچند گاه نیز یک استاد با دیدی کارشناسانه و ارائه نظری تازه در باب یک یا چند حرکت با تکیه بر مفاهیم علمی کاراته را متحول نموده اند مرحوم استاد اویاما مبتکر سبک کیو کوشین یکی ازاین بزرگان بوده است کیو کیشین به معنای نهایت حقیقت و آن اشاره به این دارد که انسان باغلبه فیزیکی براندامهای جسمش ودستیابی به یک قدرت فنی وتوان بدنی فوق العاده بایستی به اعتلای روح وروان وابعاد معنوی خودش بپردازد تابه نهایت حقیقت (کمال) برسد چون کلیه اصول کاراته دارای منطق علمی است پس یادگیری وآموزش آن نیز بایستی براساس روشهای علمی وریاضی وتربیت بدنی صورت گیرد تابهترین بازده وکارائی حاصل شود چه عدم توجه به مطالب علمی ورزش امکان کزروی و وارد آوردن آسیب وناراحتی رابه دنبال خواهد داشت بطور مثال درحدود 6ماه طول می کشد تاعضلات-تاندونها و مفاصل یک فرد مبتدی از نظر فیزیکی آمادگی لازم راپیدا کند تامربی بتواند فنون خاص ودروس اصلی کاراته رابه وی آموزش دهد لازمه این مهم حضور مرتب وبی وقفه هنر جو در طول این مدت است البته اگر کسانی سابقه تمرینات ورزشی در رشته دیگری را داشته باشند مدت آمادگی جسمانی آنها کاهش خواهد یافت.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 04:07 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

با کاراته عمرطولانی‌تر، زندگی سالم‌تر و شادتر داشته باشید ....

کاراته به معنای دست خالی است. کاراته فقط برای مبارزه نیست. تحقیق جدید منتشره شده در مجله پزشکی ورزشی انگلستان نشان می‌دهد که افراد ۴۰ یا ۵۰ ساله که به طور منظم هنرهای رزمی‌ را تمرین می‌کنند سطوح حیرت‌آوری از تناسب اندام را در مقایسه با افراد هم سنی که تمرین نمی‌کردند نشان دادند.
از زمان‌های دور خواص حیرت‌آور ضدپیری برای کسانی که هنرهای رزمی تمرین می‌کردند شناخته شده است. در بسیاری از کشورهای شرق آسیا دیدن گروه‌های بزرگی از افراد مسن (با سن ۶۰ یا ۷۰ و حتی ۸۰ سال) که با طلوع خورشید در حال تمرین در پارک‌های عمومی‌هستند،‌ غیرمعمولی نیست. با وجود سن این افراد آنها دارای تعادل،‌ انعطاف پذیری،‌ قدرت و هماهنگی بسیار بیشتری نسبت به افراد حتی جوان‌تر از خودشان در کشورهای دیگر هستند که ازبیماری‌های مزمنی مانند دیابت چاقی و سرطان رنج می‌برند.
● فواید کاراته
▪ سلامت جسمی‌و ذهنی شما را بهبود می‌بخشد.
▪ خودباوری و اعتماد به نفس شما را تقویت می‌کند.
▪ انجام کارهای تحصیلی شما را با افزایش سطح انرژی و تمرکز بهبود می‌بخشد.
▪ تکنیک‌های برتر دفاع شخصی را فرا می‌گیرید.
● بهبود سلامت جسمی‌
فایده بارز فراگیری کاراته بهبود سلامت جسمی‌است. افرادی که کاراته یاد می‌گیرند به‌طور منظم چندین بار در هفته تمرین می‌کنند که این یکی از مفیدترین رفتارها در زندگی است.
این عمل منجر به تعادل فشارخون و بهبود عملکرد گردش خون و کاهش سطح کلسترول و همچنین کاهش تعداد مراجعه به پزشک و تمام هزینه‌های پزشکی را به همراه دارد. همچنین افرادی که کاراته یاد می‌گیرند دارای عضلات و مفاصل انعطاف‌پذیری می‌شوند که شانس آنها را برای زنده ماندن در تصادفات رانندگی همراه با آسیب‌های کمتر در مقایسه با افرادی که تمرین کاراته انجام نداده‌اند، افزایش می‌دهد.
▪ بهبود سلامت ذهنی
فایده کمتر مشخص کاراته بهبود سلامت ذهنی است. خودتان را در یک ساحل زیبا با درختان نخل یا در حال تنفس هوای تازه کوهستان درحالیکه از زیبایی کوهستان لذت می‌برید، تصور کنید. بدون هیچ استرس روانی شما احساس سبکی می‌کنید و عضلات شما ریلکس می‌شوند؛ در آن لحظه شما احساس می‌کنید که برای حس چیزهای زیبا در زندگی آمادگی دارید. هرکسی این حالت ذهنی را در حافظه خودش ثبت و نگهداری می‌کند.
بعد از دو ساعت تمرین کامل کاراته افراد کاملا احساس خستگی می‌کنند. همه عضلات و کل بدن در حالت ریلکس قرار دارند که حالت ذهنی بدون استرس را تداعی می‌کند. این یکی از بزرگ‌ترین هدایای طبیعت است که از طریق مکانیسمی‌ به‌وسیله ورزش و تمرین ایجاد می‌شود. هنگامی‌که فرد حرکتی را در کاراته انجام می‌دهد، ۱۰۰ درصد تمرکز ذهنی خود را روی انجام حرکت می‌گذارد و در آن لحظه فرد نمی‌تواند به چیز دیگری فکر کند،‌ زیرا واقعا هیچ نوع انرژی ذهنی در جای دیگر تلف نمی‌شود. افراد یک درس با ارزش زندگی را می‌آموزند – انجام فقط یک کار در یک لحظه – این کار باعث کارایی بیشتر در انجام کارها می‌شود. زیرا ۱۰۰ درصد انرژی ذهنی فرد برای انجام آن کار صرف می‌شود و نتایج آن کار موثرتر و سریع‌تر به‌دست می‌آیند.
● ایجاد خودباوری و تقویت اعتماد به نفس
ایجاد خودباوری و تقویت اعتماد به نفس بر اساس این واقعیت است که افراد در کاراته یک هدفی را مشخص می‌کنند، آن را در ذهن بررسی می‌کنند، برای به دست آوردن آن تلاش می‌کنند و به هدف خود می‌رسند و در نهایت به کمربند بعدی ارتقا می‌یابند. به‌طور خیلی مختصر فرمولی برای موفقیت است. یک سفر هزاران کیلومتری با برداشتن قدم به قدم می‌تواند انجام شود. کاراته هدف بلند مدت را به چندین هدف کوتاه مدت تبدیل می‌کند کمربندهای رنگی پیشرفت در کاراته با سیستم کمربندهای
طبقه‌بندی شده اندازه‌گیری می‌شود. پس از آزمون هر کمربند افراد بازخورد مناسب را از امتحان‌گیرندگان در مورد قدرت و تکنیک‌های خودشان و همچنین توصیه‌های لازم برای پیشرفت را دریافت می‌کنند. هر کمربند جایزه‌ای برای دست یافتن به یک هدف کوتاه مدت است که افق تازه‌ای را برای رسیدن به هدف بعدی باز می‌کند. آن لحظه‌ای است که فرد درک می‌کند که باوجود شرایط سخت و ناملایمات او موفق به انجام کار و کنترل سختی‌ها و شرایط شده است که این در حقیقت غذای روانی برای رشد اعتماد به نفس و خودباوری است.
آن لحظه هنگامی‌است که خودباوری فرد بالا می‌رود با آگاهی از اینکه:
اهداف،‌ قصد و جهت را در زندگی مشخص می‌کنند.
دستیابی به اهداف ابزاری برای موفقیت در زندگی است.
تقریبا هر هدفی را می‌توان با برنامه ریزی خوب،‌ نظم قوی و عملکرد مناسب به دست آورد.
بازخورد سازنده یا یک پاداش شایسته مکانیسمی ‌است که باعث احساس رضایت و تقویت الگوهایی می‌گردد که باعث موفقیت می‌شوند.
● بهبود انجام کارهای تحصیلی با افزایش سطح انرژی و تمرکز
این کار بیشتر به خاطر این است که شما در کاراته در یک لحظه فقط یک کار انجام می‌دهید هنگامی‌که شما ۱۰۰ درصد تمرکز خودتان را صرف انجام کاری می‌کنید بهترین استفاده را از انرژی خودتان انجام می‌دهید. هر چیز دیگری فقط انرژی و زمان شما را تلف می‌کند. و از آنجایی که شما می‌دانید که زمان باارزش‌تر از پول است بهترین استفاده را از زمان برای انجام کارهای تحصیلی خودتان می‌کنید.
به عنوان یک نتیجه افرادی که کاراته تمرین می‌کنند مدت طولانی‌تری زندگی می‌کنند،‌ سالم‌تر هستند و زندگی شادتری دارند.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 04:10 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

آقايان كورش بي ريا - غلامحسين سينايي - مجيد مصطفوي

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 03:57 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

جيت كان دو » اين ميراث با ارزش مرحوم بروس لي ، يكي از بحث برانگيزترين هنرها خصوصاً در چند ساله اخير بوده است . امروزه افراد زيادي در سراسر دنيا به تدريس جيت كان دو مشغول هستند و سازما نهايي را هم تشكيل داده اند كه از طريق آن در ظاهر به گسترش جيت كان دو و در اغلب به تجارت و مطرح كردن نام رئيس سازمان خود مي پردازند . جاي تاسف است كه بروس لي فرصت پيدا نكرد تا هنر خود را به صورت سازمان يافته و كلاسيك به جهانيان عرضه كند و تنها توانست به تربيت يك نسل انگشت شمار در دهه 60 ميلادي بپردازد .
جيت كان دو در كشور ما حال و هوايي قدري متفاوت با ساير نقاط جهان دارد ، عنوان سبك بروس لي خود كافي است تا تعداد بسياري از علاقه مندان به وي و هنرهاي رزمي را جذب كند تا به اين انگيزه كه آنچه در فيلم هاي وي ديده اند ، فرا بگيرند خود را وقف جيت كان دو كنند .
در مورد بروس لي مقالات بي شماري نوشته شده و ابعاد مختلف شخصيت وي مورد بررسي قرار گرفته ، آنچه بيش از همه داراي ارزش است آن است كه وي داراي ذهني خلاق و خواهان آزادي بوده است ، در زماني كه سبك هاي رزمي شرقي يك به يك به جامعه آمريكا معرفي مي شدند و هر كدام هم مدعي كاملترين ، قويترين و بهترين بوده اند ، جواني سر بر آورد و دوست داران هنر هاي رزمي را به دوري از تعصب تشويق مي كند ، وي جمله اي ساده و پر معنا را مطرح مي سازد : « اگر سبكي كامل بود پس چرا اين همه سبك به وجود آمده اند ؟! » وي البته مورد غضب استادان بزرگ سبك هاي سنتي قرار مي گيرد كه از گستاخي و ماجرا جويي اين جوان كه به نوعي موقعيت آن را به خطر مي انداخت ، خشمگين شده بودند ، اما وي همه رزمي كاران را مورد نكوهش قرار مي داد كه كوركورانه از تعاليم هيچ كس بهره مند نشوند و پيروي نكنند ، با ذهني باز و بدون تعصب از هر سبكي بياموزند و در واقع « هر چه خوب و داراي كارآيي است جذب كنند ».
بروس از همين طرز فكر در پرورش مهارتهاي خود استفاده كرد ، وي با بزرگان بسياري به تمرين پرداخت و با آنها تبادل دانش نمود ، جون ري استاد بزرگ تكواندو از جمله افرادي است كه سالها با بروس به تمرين پرداخته است . جمعي از پيشگامان فول كنتاكت كاراته همچون جو لونيس ، باب وال مايك استون ، چاك نوريس و . . . نزد وي تمرين نموده اند ، از نقش وي در آفرينش كاراته تماس كامل نبايد چشم پوشي كرد ، هر چند به اين موضوع پرداخته نشده است ، اما بروس تنها راه مهارت در مبارزه و درك كامل از آن را مبارزه تماس كامل با استفاده از لوازم ايمني مي دانسته است كه خود در واقع مفهوم مبارزه آزاد است .
بروس لي جيت كان دو را خلق كرد ولي هميشه از اينكه نامي براي آن در نظر گرفت پشيمان بود ، چرا كه جيت كان دو يك تفكر و فلسفه است كه همواره پوياست ، هر روز مي توان چيز جديدي ياد گرفت و بر داشته ها افزود ، آنچه بروس آموزش مي داد تركيبي بود از ضربات ساده و كاربردي از ضربات پاي كاراته ، ضربات مشت بوكس ( وي بسيار تحت تاثير محمد علي كلي بوده است ) و حتي فنون گلاويزي كه از استاد بزرگ «جن لبل» فرا گرفته بود . وي اعتقاد داشت كه راه ساده و مستقيم بهترين راه است در جلد اول كتاب وي از سري كتاب هاي « شيوه رزمي بروي لي » كه به « آموزش تكنيك هاي دفاع از خود » مي پردازد شاهد هستيم كه ضربات ساده و كاربردي هستند و دفع حمله با يك يا دو حركت پايان مي يابد .

بروس لي جيت كان دو را خلق كرد چون نياز به تغيير را درك كرده بود ، چرا كه ذهن خود را آماده پذيرش مطالب جديد ساخته بود ، جيت كان دو فلسفه يافتن و استفاده از بهترين ها براي يك رزمي كار است . آيا شما داراي چنين توان و دانشي هستيد ؟
«جرج ديلمن» استاد بزرگ هنر هاي رزمي نظر جالبي در مورد جيت كان دو دارد : هنر بروس لي ، هنر بروس لي بود و با بروس لي مرد . منظورم اين است ، كه اگر او امروز راه بهتري مي يافت بعضي چيزها را عوض مي كرد . اگر شما راه بهتري براي اجراي مشت و لگد داشتيد ، او آن را امتحان مي كرد و اگر واقعا بهتر بود آنرا بكار مي گرفت .» اين است مفهوم جيت كان دو واقعي

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 02:28 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

تيم تهران به رهبري اينجانب توانست با قدرت در رشته كاتا مقام اول ودر كوميته مقام سوم را در مسابقات قهرماني بسيج كشور به خود اختصاص دهد.

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 02:19 PM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

فهرست سبکهای رزمی

--------------------------------------------------------------------------------

در زیر انواع سبکهای رزمی آورده شده است.و سعی میشود در تاپیکهای بعدی به توضیح در مورد هرکدام پرداخته شود.تا علاقه مندان ورزشهای رزمی بیشتر با سبکهای مختلف آشنا شوند.
1.موی تای ۲.کیک بوکسینگ
۳.فول کیک بوکسینگ
۴.اسپورت کیک بوکسینگ
۵.پاور کیک بوکسینگ
۶.سوپر کیک بوکسینگ
۷.تاپ کیک بوکسینگ مدرن
۸.شوت بوکسینگ
۹. اسپرت فایتینگ فول کنتاکت
۱۰. فول کنتاکت
۱۱.سوپر کنتاکت
۱۲.دابل فول کنتاکت
۱۳.های فول کنتاکت
۱۴. نیوفول کنتاکت
۱۵.کاراته

۱۶.کیوکوشین
۱۷.شیتوریو
۱۸.کن شین کان
۱۹.تاپ کاراته
۲۰.کان ذن ریو
۲۱.ان شین کاراته
۲۲.آشی هارا
۲۳.سیدو کای کان
۲۴.شوتوکان
۲۵.ساباکی
۲۶.کوبودو و کاراته اوکیناوایی
۲۷.کنتاکت کاراته
۲۸.فودوکان کاراته
۲۹.کام کای
۳۰.شین دو کا
۳۱.فول فایتر
۳۲.دای دو جوکو
۳۳.هان مودو
۳۴.جیت کان دو

۳۵.هاپکیدو
۳۶.سوپر هاپکیدو
۳۷.بوکس
۳۸.******گ فو توآ
۳۹.******گ فو پرتوآ
۴۰.******گ فو فایتینگ
۴۱.نیو ******گ فو
۴۲.******گ فو شائولین
۴۳.چوی لی فوت
۴۴.ووشو ( سانشو - تالو )
۴۵.وودانگ - سانداوانگ -چین نا
۴۶.وینگ چون سنتی
۴۷.هوپ گار
۴۸.تای چی چوان
۴۹.شائولین چوان
۵۰.******گ فو ۲۱
۵۱.نان چوان
۵۲.وودانگ چوان
۵۳.کوک سول وان
۵۴.چی ******گ
۵۵.پاکواچانگ
۵۶.******گ فوی چینی
۵۷.شائولین ساندا
۵۸.هالا
۵۹.بوکس چینی
۶۰.رزم آوران
۶۱.رزم ایران
۶۲.آیکیدو
۶۳.دفاع شخصی
۶۴.سلاح های سرد(نانچیکو-سانچیکو-سای و...)
۶۵.نینجوتسو
۶۶.جودو
۶۷.یودو
۶۸.کی وان k-1
۶۹.تای بو
۷۰.جوجیتسو
۷۱.کندو
۷۲.کمپو
۷۳.رزم و جهاد
۷۴.کشتی کج
75.پانكريشن
76.تكواندو
77.تاپ تکواندو

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 11:38 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

فلسفه کاراته دو مهمترین جنبه ی آموزشی است زیرا این یعنی آموزش روان از نقطه نظر سنتي
و قتی شا گردان این هنر در بدو امر وارد یک دو جو می شوند آنها برابري را یاد می گیرند .
تمام آنها باید از پایین شروع کرده و خود را به سطوح بالا تر بکشانند در نتیجه آنان بدون در نظر
گرفتن تفاوت های فردی و سبکی خاص کاراته فضایل بالا تری را یاد می گیرند که عبارتند از.
احترام ، همدردی ،حق شناسی ،پاک دامنی .
کاراته راهی است که از طریق آن شخص فرو تنانه به ضعف های خود واقف می شود و در اینجاست
که از طریق این فضایل ضعف های خود را به نقاط قوت تبدیل می کنند

گسترش کاراته

اوایل قرن بیستم بود که یک گروه از استادان اوکیناوا یی الاصل به نامهای

گیچین فوناکوشی، کنوا مابونی ، موتوبو ،چوموها ناشیرو ،شین کو

ماتایوشی و شین پان شیروما در آن دوره نهضت کاراته را در ژاپن به امید

به دست گرفتن هویت ملی از انجمن هنرهای رزمی ژاپن به راه انداختند .

در اواسط سال ۱۹۳۰ وقتی که اصلاحاتی روی آن انجام گرفت به وسیله

دولت ژاپن مورد قبول قرار گرفت و متعاقبا ترقی کرد .

یوتو کوکای (انجمن هنر های رزمی ژاپن )در سال ۱۸۹۵ تاسیس شد.

این انجمن به وسیله ی بهترین هنر مندان رزمی ژاپن اداره می شد .

بعد از مذاکره با بوتو کوکای و بعد از نمایشات عمومی و خصوصی استادان

کاراته ترتیبی دادند تا بوتو کوکای معاری برای پذیرش کاراته در داخل برنامه

های خود تدوین نماید. استادان اوکیناوایی در ژاپن ابتدا رسما در موارد زیر

توافق کردند :

۱- کاراته می بایست گروه های مختلف خود را متحد کند

۲- گروه های کاراته می بایست لباس متحد الشکلی برای خود بر گزینند

۳- گروه های کاراته باید مواد و استاندارد هایی برای امتحان و میزان

کارایی در نظر بگیرند وقالب های رقابتی را سازمان دهند

استادانی چون فوناکوشی و مابونی کارهارا به انجام رساندند و کاراته در

بوتوکاکای پذیرفته شد از طریق نفوذ این سازمان کاراته در ژاپن شروع

رشد و شکوفایی کرد . در طی این مدت یک شاخه از انجمن در ناها

اوکیناوا تاسیس شد .در ژاپن وقتی بوتوکوکای خطوط کلی خود را بر طبق

پوشید و قرارداد ، بیش از آنچه که در اوکیناوا در اصل شناخته شده بود

وضعیت نظامی به خود گرفت با چنین ابداع و نو آوری چهار سبک اصلی

کاراته (شوتوکان، وادوریو، شیتوریو ،گوجوریو) شکل گرفتند.

در طی گذشت سالها و تربیت یافتن بهترین مربیان زیر نظر استاد فونا

کوشی مانند ناکایاما،اویاما ،آبه ،کانازاوا و ... سبک هایی از J K A گرفته

شد که عبارتند از سبکهای شوتو کانWskF،شتو کان SKA ،شتوکان ملی ا

یران ،شوتوکان JSKA و...

همه ی اینها بر گرفته شده از زحمات و مرارت های استاد بزرگ شوتو کان

JKA فونا کوشی می باشد.به احتمال زیاد هر چقدر سبک از شوتوکان JKA

جدا شود هنوز به نفوذ و اسکلت بندی قویترین سبک که توسط استاد

بزرگ پایه ریزی شد پی نخواهیم برد .

شوتوکان ((خانه شوتو))((مکتب شوتو))

شوتو لقب فوناکوشی و کان خانه و مکتب وی بوده است .شوتو کان در

حال حاظریکی از چهار سبک اصیل و بزرگ کاراته دنیا محسوب می شود

علاوه بر آن شوتو کان متعلق به شوریته در کاراته می باشد

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 08:42 AM | لينك ثابت | نظرات (0) | دنبالك (0)

کانچو "کازو یوشی ایشی" ، تمرینات کاراته اش را در سال 1969 زیر نظر استاد کانچو "هیدوکی آشی هارا" در شیکوکو ژاپن شروع کرد .

از سال 1980 موفق شد باشگاه­های خود را در شهرهای : اوزاکا ، کوجه ، نارا ، کیوتو، اوکایاما ، هی مجی و ساکای باز کند و رهبر تمام باشگاه­های آشی­هارا و کیوکوشین در غرب ژاپن در منطقه" آنان سای" باشد .

ایشان با افزودن فنون سبک آشی­هارا که گرایش به روش مبارزه ساباکی دارد به قدرت کیوکوشین تحولی جدید در سیستم مبارزات آزاد ایجاد کردند و روشی به نام" سی دوکان" ابداع نمودند . (سی­دوکان یعنی بهترین روش یا طریق در همبستگی )ایشان نیز به فلسفه­ی "بودو" اهمیتی فراوان می دادند . .(بودو : روح جنگ­آوری و مبارزه جوانمردانه ). و سعی داشتند این فلسفه و تکنیک را در جوانان که به کاراته واقعی علاقه­مند بودند بیاموزند .

سی­دوکان کاراته آمیخته ای از فلسفه­ی " بودو" می­باشد و یکی از سبک­های مدرن کاراته نیز هست . سی­دوکان روشی برای رشد فکری،روحی و فیزیکی همراه با افزایش قدرت جسم و نیروی بیشتر در مسابقات در راستای دفاع شخصی می­باشد .

در سال 1980 کانچو ایشی باشگاه مرکزی جدیدی را افتتاح کرد و فدراسیون کاراته دانش آموزان ژاپنی را تشکیل داد .

شاگرد برتر کانچو ایشی در آن زمان " تاکائو ناکایاما " بود که با کمربند سبز درمسابقات کیوکوشین مقام دوم را کسب کرد .

در سال 1982 سی­دوکان کاراته اولین مسابقات قهرمانی ژاپنی را اجرا نمود که شیهان ناکایاما مقام اول را کسب کرد . این روند ادمه داشت وطی چند سال در غرب ژاپن تا سال 1988 بالغ بر هشت هزار نفر جذب این پایگاه شدند و مبارزانی از بیست سبک وارد مسابقات سی­دوکان شدند .

سازمان سی­دوکان در سال 1983 فعالیت های جهانی خود را با کونگ فو کارانی از هنگ کنگ در سالن ملکه الیزابت واقع درهنگ کنگ شروع نمود و اولین پیروزی برون مرزی خود را جشن گرفت . کانچو ایشی نمایشی را برای تلوزیون هنگ کنگ اجرا نمود که بسیار مورد توجه مردم قرار گرفت .

در ژوئن 1983 اولین مجله آموزشی سی­دوکان کاراته منتشر شد و در همان سال نیز نوارهای آموزشی بنام کاراته ملی سی­دوکان به بازار عرضه گردید . در همان سال کانچو ایشی نمایشی را در تلوزیون بین المللی ژاپن (بنی) به اجرا در آورد و در سال 1984 به طور مرتب مسابقات قهرمانی سی­دوکان در تلوزیون پخش می شد . البته مسابقات دیگری نیز به نام " اوکایاما کاراته" پخش می شد .

در سال 1991 ایشی کاپ جهانی کاراته را بنیان نهاد که باعث شد کاراته کاران فراوانی از سراسر جهان در آن مسابقه شرکت کنند .

در سال 1992 در ماه مارس المپیک کاراته در سالن ژیمناستیک توکیو با جذب " اندی هوگ " برگزار شد و در همان سال کاپ جهانی کاراته موفق به جذب ستارگان فراوانی از کاراته شد . در همان سال اندی هوگ نفر اول مسابقات کاپ جهانی شد و در دیگر مسابقات حرفه­ای کاراته در برابر " ریوجی موراکامی " و " نوبائوکی کاکودا " قرار گرفت و هر دو را ناک دان کرد .

در سال 1993 مسابقات "K-1 GRAND PRIX" پایه گذاری شد و در ژاپن مسابقات K-1 در راس برنامه ­های مسابقات حرفه­ ای قرار گرفت .

در سال 1994 مبارزانی برتر مانند مایکل تامسون از انگلستان و سام گریکو از استرالیا به سی­دوکان ملحق شدند .

در سال 1998 فینال های K-1 در ژاپن به صورت زنده پخش شد و بیش از 65 هزار نفر در سالن توکیو دام از نزدیک این مسابقات را تماشا کردند . در همان سال اولین دوره مسابقات K-1 در دالاس آمریکا به اجرا در آمد .

کانچو ایشی در صحبت هایشان همیشه برای" بودو و روح کاراته " در سی­دوکان بسیار تاکید می کنند که ما هرگز نباید ریشه های K-1 را که در سی­دوکان کاراته قرار دارد فراموش کنیم .

سی­دوکان به زبان ژاپنی منتشر می شود و به عنوان یک فستیوال "بودو" معرفی گردیده است.

در ايران رهبري سبك برعهده دوست عزيزم جناب استاد حسن شعفي ميباشد.البته بنيانگذاري سبك در ايران برعهده استاد حسين شعفي بوده ايشان كاپيتان وعضو سابق تيم ملي كشورمان بودند.

در عكس استاد حسن شعفي مابين استاد آشوري دبير فدراسيون وعليرضا سمندر رئيس وقت فدراسيون ديده ميشوند كه
درمراسم تجليل از قهرمانان وپيشكسوتان شميرانات با حضور رئيس تربيت بدني حضور داشتند

نوشته شده توسط عبدالرضا عرفاني در 08:53 AM | لينك ثابت | نظرات (1) | دنبالك (0)